A glória de Aquiles

No fim da Ilíada, Aquiles se viu sozinho. Ele escolheu perseguir a glória heroica, ao invés de voltar para casa. Diante de si, em sua tenda, havia apenas o corpo de Heitor. Não era possível deixar marcas no corpo de Heitor, marcas que lhe confirmassem seus feitos e lhe fizessem companhia. Aquiles atingiu a glória imorredoura mas, como ele disse na Odisseia, era melhor ser um servo entre homens do que um rei no Hades. O herói homérico é o homem excelente em sua habilidade, e é o rei guerreiro e piedoso. Agamenon é rei de reis, todos homens admiráveis. O herói de comportamento reprovável será visto posteriormente, na tragédia. Nela, a tônica será a tensão entre a liberdade e determinação. Aquiles foi o ápice e o declínio da areté da bravura. Ele sabe que seu pai não estará no seu funeral, não visitará o lugar onde seus ossos estarão enterrados. Aquiles estará sozinho para sempre. Naquela noite, recebeu o rei Príamo, conduzido por Hermes. O rei tinha um filho, que era um esposo, um pai e um amigo dos amigos. Ele ainda tem esse filho, sempre terá. Precisa do corpo de Heitor, e se ajoelha e beija a mão do assassino do seu filho e do enorme guerreiro. Este beijo é de súplica e de admiração, e pode ser ambas porque é um beijo de pai. Príamo precisa ter o seu filho consigo. Príamo admira o homem que superou seu filho. O próximo herói que conheceremos usará sua excelência para terminar acompanhado dos seus. Referência Jacqueline de Romilly - Homero

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

A ameaça persa. Creso se prepara

Heródoto conta que Creso, rei da Lídia, assistindo a expansão do poderio persa sobre a Ásia, na figura de Ciro, buscou ajuda do povo mais poderoso dentre os gregos. O luto de Creso por seu filho já durava dois anos, quando Ciro, filho de Cambises, tirou do poder persa Astíages, filho de Ciaxares, e começou a ganhar territórios para o já enorme império Medo-Persa. Creso, contudo, mantinha-se arrogante, e resolveu testar diferentes oráculos para saber de qual deles obteria a direção a seguir. Enviou emissários para o oráculo de Delfos, para o oráculo de Fócis, para o de Dodona, para o de Anfiáraos e o de Trofonios, todos helênicos. Enviou, também, emissários a um oráculo em Mileto e ao oráculo de Amon, na Líbia, Egito. Seu intuito era testar a credibilidade de todos eles, para então perguntar se lhe seria dada a vitória caso enviasse uma expedição contra os persas. Creso instruiu seus emissários a contarem os dias decorridos desde que saíssem da Lídia e, no centésimo dia, tendo cada um ...
Leia mais

Creso é capturado!

"Quando um mulo for rei dos medos, tenha a coragem de fugir": Foi algo assim que o oráculo respondeu ao arauto de Creso, rei da Lídia, quando este perguntou se poderia atacar o Império Medo-Persa. Creso não percebeu que Ciro, meio persa, meio sírio, era o mulo ao qual o deus se referia. O incauto concluiu que era uma boa ideia atacar Ciro! Sandanis, um homem tido como sábio na Lídia, tentou aconselhar o rei: ele pretendia enfrentar homens que vivem em terra árida, e por isso vestem-se inteiros em couro; homens que bebem apenas água, e comem o que lhes cai na mão. São homens que não conhecem o que são as coisas boas, mas podem vir a conhecê-las ao tomarem-nas dos lídios. Perdendo a luta, nenhum luxo aqueles homens perderão. Foi por graça de um deus que Ciro não os atacou primeiro. Creso não se convenceu. A Capadócia era o primeiro território persa no caminho dos lídios, separado deles pelo rio Hális. Ciro tornou-se rei dos medos após derrotar Astíages, que era cunhado de Cres...
Leia mais

Interminável canção de Aquiles

"Patterns of acts and responses (external more than internal) alert audiences to appropriate expectations and thematic resonances." (Lateiner, p.17) No início da narrativa, Aquiles tem o seu butim tomado pelo rei Agamemnon e, em resposta a esta desonra, retira-se da guerra. Os primeiros versos da Ilíada atribuem a essa atitude a responsabilidade pela morte de muitíssimos aqueus. No fim da narrativa, a morte do amigo faz com que a cólera contra o rei seja deixada de lado, e a fúria bélica preencha o coração do herói. A escrava, os bens de ouro e o erro de Agamemnon perdem totalmente a importância, para Aquiles. O herói maior veste-se com as armas feitas por Hefesto, armas cujo brilho dourado entra pelos olhos e ocupa todo o coração. Aquiles sai da tenda e chacina os troianos. Os mortais encontram na guerra a sua verdade, a sua moira, a conclusão do canto épico. A própria visão que aqueus e troianos têm de Aquiles já lhes desvela os destinos. Heitor também afastou-se de sua co...
Leia mais